【藤崎八旛宮】熊本県熊本市

藤崎八旛宮

藤崎八旛宮（ふじさきはちまんぐう）は、

熊本県熊本市中央区に鎮座する神社です。

旧社格：国幣小社。

藤崎八旛宮は、承平5年（935）に朱雀天皇が平将門の乱平定を祈願され、

山城国（京都）石清水八幡大神を国家鎮護の神として、茶臼山に勧請されたのに始まる。

鎮座の日、勧請の勅使が藤の鞭（むち）を3つに折って、

3ヵ所に埋めたところ、この地に挿した鞭から、

やがて芽が出て枝葉が繁茂したので、

藤崎宮の名称が起こったと伝えられています。

国府八幡宮として国司や朝廷の崇敬を受けました。

鎌倉時代以降は歴代領主の崇敬を受け、江戸時代には熊本城の鎮守社とされました。

明治10年（1877年）、西南戦争で社殿を焼失し、現社地に移転して復興しました。

藤崎八旛宮の「旛」は、天文11年（1542）、後奈良天皇宸筆の勅額に拠るものです。

御祭神

応神天皇（一宮）最高位の武神・勝利の神

住吉三神（二宮）厄祓・交通安全・海上安全の神

神功皇后（三宮）子宝・安産・子育ての神

摂末社

武内社

御祭神：武内宿祢大臣

由緒：景行、成務、仲哀、應神、仁徳の五朝に歴任して大功あり、

　　　長寿を保ち世の長人と称せらる。

　　　本宮御祭神との御縁由により攝社として奉齋。

六所宮

御祭神：加茂大神、春日大神、松尾大神、稲荷大神、八坂大神、貴船大神

由緒：寛永九年、豊前大守、左少将細川忠利当国移封、

　　　其の長子侍従細川光尚、産土神たるの故を以て正保元年、

　　　豊前国中津六所宮を勧請鎮齋せらる。

先師社（せんししゃ）

御祭神：肥後武道先師

由緒：大日本武徳会、熊本支部武徳殿の敷地内にありし先師社を、

　　　同会の解散により当所に移転。 昭和23年5月23日鎮齋す。

荒人社（あらひとしゃ）

御祭神：左中将　橘能員神霊

由緒：神託により之を祀る、本宮創祀の際、

　　　神輿を奉じ総官として下向、其のまま神官に補任。

　　　社家の長官たり。

菅原社

御祭神：菅原道真公

由緒：文政7年月日不詳、和田萬助なる者土中より

　　　石厨子の如き物を掘り出せり、依って近傍協議し爰に鎮座すと

　　　言伝ふ。明治九年教部省第37号達に基き、同10年9月8日、

　　　熊本区寺原町より藤崎八旛宮境内に移転

三光宮（さんこうぐう）

御祭神：大己貴神　少彦名神

由緒：医薬の祖神にして特に中風の病災除けに霊験いやちこに坐す。

日田社（ひたしゃ）

御祭神：鬼蔵大夫永弘、鬼蔵大夫永興、鬼大夫永季

　　　　三毛入野神、老松神

由緒：豊後日田の郡司にして治民の事蹟顕著なり、

　　　又勇武絶倫にして相撲道を奨励せらる。

　　　旧肥後藩士財津氏祖神たるの故を以て同族相謀り当地に勧請。

灰塚社（はいづかしゃ）

御祭神：軻遇突智神

由緒：本宮御日供の灰を納むる処に火災除けの神として奉齋。

　　　故に灰塚の称あり。

御崎社（みさきしゃ）

御祭神：素盞嗚尊

由緒：本宮勧請以前より茶臼山に祀る。旧社地藤崎台の地主神なり。

　　　本宮と共に現在地に移転

藤井恒社（ふじいがきしゃ）

御祭神：八旙大神

由緒：承平の昔、当宮鎮座の日、勅使持てる処の藤鞭を地中に埋め、

　　　神霊若し感応あらば必ず奇瑞あらんと祈念す。

　　　此所に挟みたる藤鞭、即ち枝葉を生ず、故に名付けて藤崎と云ふ。　

　　　明治10年西南役後、本宮、当地御移転と共にその芽をこの地に移し植ゆ。

清原元輔（きよはらのもとすけ）歌碑

「藤崎の軒の巌に生ふる松 いま幾千代か子の日過ぐさむ」

元輔は、寛和2年（９８６）京都から肥後守として着任し、

永禄2年（９９０）まで肥後の国府（現在の二本木町）で任務を執った。

ある年の正月、今の藤崎台球場の地にあった藤崎宮で『子の日の松』の行事を催し、

この歌を詠んだのでそれにちなんでこの歌碑が建てられた。書は藤崎宮官吉永千秋である。

 元輔は枕草子の作者、清少納言の父で、元輔を祀った清原神社は、横手町北南にある。

鎮座地

熊本県熊本市中央区井川淵町3-1